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恬然自适,才是生活的本味

发布日期:2018-03-17 阅读量:

恬淡自适,才是生活的本味

《阅微草堂笔记》中有一个故事,讲的是被狐妖媚惑的两个人,倒在深山老林里。在他们奄奄一息的时候,路过的猎人将他们救起。这两个人稳定心神后对狐狸恨之入骨,并骂狐狸非常可恶,还请猎人捕杀狐狸来消除心中的愤恨。猎人拒绝说:“鱼吞掉鱼钩,是因为贪吃;猩猩刺血,是因为喜好喝酒;你们两个人被媚惑,是因为贪色。你们应该自我悔恨,为什么要记恨狐狸?”
    看完了这个故事,令人忍不住感慨,生活在物欲横流的社会里,我们很容易受外界环境的影响,在酒、色、财、气的诱惑面前,我们经常会迷失自我,做出一些有违德行的事情。
《菜根谭》上说:
    势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;
    智械机巧,不知者为高,知之而不用者尤高。
    这句话的意思是:权势名利,不接近这些的人就是清白的人,接近了之后而不受污染的人更为清白;机谋诡诈之术,不知道的人是高明的人,知道而不使用的人就更加高明了。
    这句话就是告诉我们,做人要恬淡自适。如果能在生活中有一颗平易恬淡的心,我们就能够避免许多不必要的麻烦。《庄子·刻意》中说:“平易恬淡,那么忧患就不会存在,邪气就不能侵入,所以,圣人的德行健全而心神也不会亏损。”唐代的魏徵也说过:“傲气不可以增长,欲望不可以放纵,高兴不可以达到极致,志向不可以太大。”诸葛亮也说过:“只有淡泊才可以明智,只有宁静才可以达致更远。”这些古人都告诉我们,只有抛弃了私心杂念,提高自身修养,才可以抵御“邪气”的侵害。
    荷花生长在淤泥里却不被污染,是因为它的本性和自身抵御污浊的能力。在复杂的社会面前,要想心不动摇,就要不断提高自身的修养。要做到平易恬淡,不是一件容易的事,正是如此,淡泊生活才愈加珍贵。
    唐朝诗人刘长卿在《别严士元》诗中说:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”“看不见”“听无声”不是无所作为,而是一种恬淡的做事方法。恬淡就要求我们要有一颗平常心,只有始终用平常的心态来面对生活、人生、挫折、灾难,才能让自己活得轻松。其实,人的一生中有很多坎坷,需要我们时刻保持冷静,理性对待。面对变化莫测的生活,我们要做到淡泊名利,不以物喜,不以己悲,清风明月,物我两忘。
   《菜根谭》中说:
    风恬浪静中,见人生之真境;
    味淡声稀处,识心体之本然。
    这句话就是说:平静无事之时,才可以体味出人生的真实境界;从粗茶淡饭的生活中,才可以体会心灵本来的面貌。
    这样的人都有像秋水一样的心境,像苍穹一样的广阔心胸。即使乌云密布,阴霾满天,也相信风雨之后会有彩虹。有这样境界的人,定不会被市井的喧嚣所烦扰,不会为名利诱惑而困顿,不会被流言蜚语扰乱心智,更不会放弃追求自己灵魂的自由。
    恬淡里蕴含着平和的心境,蕴含着高洁的心灵。只有保持恬淡才能看淡名利、荣辱,保持住恬淡,才能坚定志向、明确方向,保持住恬淡,才会不被贪念、虚荣所侵蚀。
    在忙碌的工作、学习之余,我们也需要一份恬淡,这样,你会发现生活的另一种美!
    人虽然都是赤条条地来到这个世界上,可是一降生就承担了太多的责任。假如没有良好的心态,就很容易走向极端。这是一个“物竞天择,适者生存”的社会,我们的周围存在着明里暗里的竞争,若想平易淡然地面对,还真不是一件易事。面对那些经常拦路而立的挫折与困难,即使我们不能做到快快乐乐地迎接,至少可以心平气和地接受。淡然理性地去看待挫折与困难,既不能把它们看得无足轻重,也不能把它看得太重。
    社会发展和变化的步伐永不停歇,新事物大量涌现,带来了人们思想观念的更新转变,人们对物质的欲望和要求越来越高了。世间种种权势名利、荣华富贵,每一个人都渴望得到。有的人为了达到目的,舍弃道德,千方百计地牟利,不惜一切代价铤而走险。在花花世界中,诱惑无处不在,物质占有欲替代了原有的精神基础。因此,有人说“出污泥而不染,明机巧而不用”的人越来越少了,况且这种道德标准也不是谁都可以做得到的。
    富贵荣华全是些身外之物,每一个人都生不带来死不带去。你现在争得的一切,过去拥有的一切,都好像是过眼云烟,随风消散。有谁能够舍弃这些所谓的权力地位和荣华富贵?只有懂得舍弃的人才能做到,才算一个廉洁清白、光明正大、坦荡无私、顶天立地的人。
对于金钱财势的追求,大概会有两种结果。
    一类人可能通过锲而不舍的付出,历经千难万险终于过上了梦想的生活。前提是他们这类人有着高尚的品德和追求,他们获得成功是依靠诚实劳动与合法经营,在富裕之后,仍然保持着自己可贵的廉洁精神,有益于社会,有益于自身。
    另一类人采取种种不正当的手段,尔虞我诈,栽赃陷害,无所不用其极,尽管他们如愿以偿了,也不过是小人得志,片刻猖狂。他们不以骄奢淫逸为耻,反以为荣,对社会是一种伤害,对人民也是一种威胁。
    台湾的蔡志忠是一位著名的漫画家,他曾经拿橘子来比喻人生。他发现每个人拿到橘子的反应有所不同:一些人拿到大橘子却会抱怨太酸,拿到小蜜橘反而会抱怨小。而他拿到了小橘子就会庆幸它是甜的,拿到了酸橘子就感谢它是大的。有了恬然的心态,才能乐观地对待生活,平静地思考人生。
    闲暇之时,我们不妨背上行囊,和朋友们一起外出郊游,让大自然淘洗下在忙忙碌碌中污浊的心灵。赏林间的清幽,观如瀑的晚霞,想象山脊的轮廓,眺望远方凝翠的山峦;小溪潺潺的流水声,响彻在整个山谷间,恰似淅淅沥沥的春雨从天而降。这时,人与自然才是真正地融合在一起,人才感到自我的渺小与宇宙的空灵、神秘、伟大。
    如果你想要享受生活,就要“出污泥而不染,明机巧而不用”。面对纷繁的诱惑、世俗的纷争,坦然处之。

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2021年5月24日 星期一

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恬然自适,才是生活的本味

发布日期:2018-03-17 阅读量:

恬淡自适,才是生活的本味

《阅微草堂笔记》中有一个故事,讲的是被狐妖媚惑的两个人,倒在深山老林里。在他们奄奄一息的时候,路过的猎人将他们救起。这两个人稳定心神后对狐狸恨之入骨,并骂狐狸非常可恶,还请猎人捕杀狐狸来消除心中的愤恨。猎人拒绝说:“鱼吞掉鱼钩,是因为贪吃;猩猩刺血,是因为喜好喝酒;你们两个人被媚惑,是因为贪色。你们应该自我悔恨,为什么要记恨狐狸?”
    看完了这个故事,令人忍不住感慨,生活在物欲横流的社会里,我们很容易受外界环境的影响,在酒、色、财、气的诱惑面前,我们经常会迷失自我,做出一些有违德行的事情。
《菜根谭》上说:
    势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;
    智械机巧,不知者为高,知之而不用者尤高。
    这句话的意思是:权势名利,不接近这些的人就是清白的人,接近了之后而不受污染的人更为清白;机谋诡诈之术,不知道的人是高明的人,知道而不使用的人就更加高明了。
    这句话就是告诉我们,做人要恬淡自适。如果能在生活中有一颗平易恬淡的心,我们就能够避免许多不必要的麻烦。《庄子·刻意》中说:“平易恬淡,那么忧患就不会存在,邪气就不能侵入,所以,圣人的德行健全而心神也不会亏损。”唐代的魏徵也说过:“傲气不可以增长,欲望不可以放纵,高兴不可以达到极致,志向不可以太大。”诸葛亮也说过:“只有淡泊才可以明智,只有宁静才可以达致更远。”这些古人都告诉我们,只有抛弃了私心杂念,提高自身修养,才可以抵御“邪气”的侵害。
    荷花生长在淤泥里却不被污染,是因为它的本性和自身抵御污浊的能力。在复杂的社会面前,要想心不动摇,就要不断提高自身的修养。要做到平易恬淡,不是一件容易的事,正是如此,淡泊生活才愈加珍贵。
    唐朝诗人刘长卿在《别严士元》诗中说:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”“看不见”“听无声”不是无所作为,而是一种恬淡的做事方法。恬淡就要求我们要有一颗平常心,只有始终用平常的心态来面对生活、人生、挫折、灾难,才能让自己活得轻松。其实,人的一生中有很多坎坷,需要我们时刻保持冷静,理性对待。面对变化莫测的生活,我们要做到淡泊名利,不以物喜,不以己悲,清风明月,物我两忘。
   《菜根谭》中说:
    风恬浪静中,见人生之真境;
    味淡声稀处,识心体之本然。
    这句话就是说:平静无事之时,才可以体味出人生的真实境界;从粗茶淡饭的生活中,才可以体会心灵本来的面貌。
    这样的人都有像秋水一样的心境,像苍穹一样的广阔心胸。即使乌云密布,阴霾满天,也相信风雨之后会有彩虹。有这样境界的人,定不会被市井的喧嚣所烦扰,不会为名利诱惑而困顿,不会被流言蜚语扰乱心智,更不会放弃追求自己灵魂的自由。
    恬淡里蕴含着平和的心境,蕴含着高洁的心灵。只有保持恬淡才能看淡名利、荣辱,保持住恬淡,才能坚定志向、明确方向,保持住恬淡,才会不被贪念、虚荣所侵蚀。
    在忙碌的工作、学习之余,我们也需要一份恬淡,这样,你会发现生活的另一种美!
    人虽然都是赤条条地来到这个世界上,可是一降生就承担了太多的责任。假如没有良好的心态,就很容易走向极端。这是一个“物竞天择,适者生存”的社会,我们的周围存在着明里暗里的竞争,若想平易淡然地面对,还真不是一件易事。面对那些经常拦路而立的挫折与困难,即使我们不能做到快快乐乐地迎接,至少可以心平气和地接受。淡然理性地去看待挫折与困难,既不能把它们看得无足轻重,也不能把它看得太重。
    社会发展和变化的步伐永不停歇,新事物大量涌现,带来了人们思想观念的更新转变,人们对物质的欲望和要求越来越高了。世间种种权势名利、荣华富贵,每一个人都渴望得到。有的人为了达到目的,舍弃道德,千方百计地牟利,不惜一切代价铤而走险。在花花世界中,诱惑无处不在,物质占有欲替代了原有的精神基础。因此,有人说“出污泥而不染,明机巧而不用”的人越来越少了,况且这种道德标准也不是谁都可以做得到的。
    富贵荣华全是些身外之物,每一个人都生不带来死不带去。你现在争得的一切,过去拥有的一切,都好像是过眼云烟,随风消散。有谁能够舍弃这些所谓的权力地位和荣华富贵?只有懂得舍弃的人才能做到,才算一个廉洁清白、光明正大、坦荡无私、顶天立地的人。
对于金钱财势的追求,大概会有两种结果。
    一类人可能通过锲而不舍的付出,历经千难万险终于过上了梦想的生活。前提是他们这类人有着高尚的品德和追求,他们获得成功是依靠诚实劳动与合法经营,在富裕之后,仍然保持着自己可贵的廉洁精神,有益于社会,有益于自身。
    另一类人采取种种不正当的手段,尔虞我诈,栽赃陷害,无所不用其极,尽管他们如愿以偿了,也不过是小人得志,片刻猖狂。他们不以骄奢淫逸为耻,反以为荣,对社会是一种伤害,对人民也是一种威胁。
    台湾的蔡志忠是一位著名的漫画家,他曾经拿橘子来比喻人生。他发现每个人拿到橘子的反应有所不同:一些人拿到大橘子却会抱怨太酸,拿到小蜜橘反而会抱怨小。而他拿到了小橘子就会庆幸它是甜的,拿到了酸橘子就感谢它是大的。有了恬然的心态,才能乐观地对待生活,平静地思考人生。
    闲暇之时,我们不妨背上行囊,和朋友们一起外出郊游,让大自然淘洗下在忙忙碌碌中污浊的心灵。赏林间的清幽,观如瀑的晚霞,想象山脊的轮廓,眺望远方凝翠的山峦;小溪潺潺的流水声,响彻在整个山谷间,恰似淅淅沥沥的春雨从天而降。这时,人与自然才是真正地融合在一起,人才感到自我的渺小与宇宙的空灵、神秘、伟大。
    如果你想要享受生活,就要“出污泥而不染,明机巧而不用”。面对纷繁的诱惑、世俗的纷争,坦然处之。

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